史威登堡神学著作
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4.此外，我与灵人讨论时曾说过，人们从以下事实可推断出，宇宙不止一个星球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一个在其本位，或自己的星系都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论：如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段，这个目的就是天国，以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只不过是创造星球和其上人类的一种手段，以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考，为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万，甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢？所有居民如此渺小，几乎可以忽略不计。
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6641.“凡从雅各大腿而出的灵魂”表源于总体真理的一切事物。这从“灵魂”和“大腿”的含义，以及“雅各”的代表清楚可知：就一般意义而言，“灵魂”是指一个人，在此是指属灵教会成员，但就内义而言，“灵魂”表示真理和良善，因为人由此而为人（参看6605, 6626节)；“大腿”是指婚姻之爱(3021, 4277, 4280, 5050-5062节)，“大腿”因表示婚姻之爱，故表示一切爱，无论属天的还是属灵的(3021, 4277, 4280, 4575节)，因此“从大腿而出”表示源于天上婚姻的真理与良善，因而教会的真理与良善，因为这些若是纯正的，就是从天上的婚姻，就是从良善与真理的婚姻生的；“雅各”是指属世层中的真理，也指良善，但都是作为一个总整体的真理与良善，因为他的儿子们是指在这个总整体里面分开、独立的真理与良善(6637节)。“雅各”在此之所以代表作为一个总整体的真理，是因为所论述的主题是属灵教会。事实上，这个教会始于作为一个总整体的真理，并通过这些真理被引入它的良善。属灵教会成员不知道何为属灵良善，并且若不通过真理，也不接受它；因为他不像属天教会成员那样通过良善而拥有对真理的觉知。
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8707.“让他们知道当走的路”表聪明之光和由此所过的生活。这从“路”和“他们当走”的含义清楚可知。“路”论及对真理的理解(参看627, 2333节)，在此是指更内在层级上的，因为它论及对属灵教会成员由于来自主的真理的直接流注而拥有的真理的理解，这种流注不会给一个人带来对真理的任何实际洞察，只带来赋予他理解力的光。这光的情况类似于肉眼和视觉所依赖的光；为叫眼睛能看见物体，必须有一种光能向周围提供光照；眼睛在这光中看见并辨别物体，被由于它们符合真正秩序的美丽和快乐打动。内眼的视觉，就是理解力，也是这种情况；为叫这视觉，就是理解力能看见，也必须有一种光向周围提供光照；在这光中，作为聪明和智慧的事物的物体能显明自身。这光的源头就是直接从主发出的神性真理(参看8644e节)。呈现在这光中的物体照着它们符合各人良善的程度而显得美丽、快乐。“他们当走”，也就是当在光中走，是指由此所过的生活。“走”在内义上表示生活（参看3335, 4882, 5493, 5605, 8417, 8420节)。
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